卓文君写白头吟后挽回婚姻的么

卓文君写白头吟后挽回婚姻的么

卓文君写了白头吟给司马相如  司马相如又回了什么

司马相如读后十分羞愧,觉得自己真的对不起这位才华横溢、多情多义的夫人,他终于以高车驷马,亲自登门迎接卓文君入京了。

为什么后来司马相如抛弃了卓文君呢她最后是郁郁而终的吗

司马相如抛弃了卓文君,司马相如家庭十分贫困,所以即使司马相如有再好的文采和满腔的政治抱负,却始终得不到赏识。后来双亲去世,他记住在友人王县令家中。卓文君的父亲是当时有名的富翁,当时她父亲为了巴结王县令,于是宴请其到家中做客。
而司马相如就是这样和他的妻子认识的。虽然郎有情,妾有意,但是卓文君的父亲怎么舍得将自己的女儿嫁给一个穷小子。得不到父亲的同意,卓文君一气之下其私奔,将自己之前的东西卖掉,做起了小生意。
卓文君结局:司马相如回心转意,她最终还是和自己的爱人司马相如恩爱如常,两人最终白头偕老。
扩展资料:
司马相如凭借自己的才华得到了汉武帝的赏识,其被汉武帝封为近身的官员,司马相如开始走上了人生的巅峰。
在成名之后,司马相如还曾经有过纳妾的想法,他在那个时候对卓文君很是冷淡。在得知自己的丈夫有纳妾的想法的时候,在得知自己的爱情已经出现第三者之后,卓文君再次表现出自己和其他的女性不同的一面。
卓文君并没有哭泣,只是给司马相如写了一首诗让司马相如自己去思考,最后司马相如回心转意将卓文君接到一起生活。
参考资料:
百度百科—卓文君
百度百科—司马相如

司马相如虽曾有过抛弃卓文君之意,但好在实时回头。卓文君对司马相如是深情的,她用自己的爱和智慧守护住了自己苦尽甘来的爱情。卓文君的晚年很幸福,更谈不上郁郁而终了。
司马相如家庭非常贫困,所以即使司马相若有再好的文采和满腔的政办抱负,却不息得不到赏识。后来双亲弃世,他记住在友人王县令家中。卓文君的父亲是那时闻名的财主,那时她父亲为了凑趣王县令,于是宴请其抵家中做客。
而司马相如就是如许和他的妻子熟悉的。虽然郎有情,妾成心,可是卓文君的父亲怎样舍得将本身的女儿嫁给一个穷小子。得不到父亲的同意,卓文君一气之下其私奔,将本身之前的工具卖掉,做起了小生意。
后来父亲仍是心软了,将司马相如与女儿接回家中。据悉,后来汉朝换了皇帝,司马相如靠老丈人和友人的辅佐,终于如愿进了宦海,获得了当朝的重用,一时东风写意。
而此时的司马相若有些飘飘然了,竟感受卓文君配不上本身,有了抛弃妻子,另娶别人的设法,于是便写了一首诗派人送给妻子。看到这首诗的卓文君肉痛不已,给丈夫回了一首诗。司马相如读到诗之后,深感忸捏,感受本身对不起妻子。于是便将妻子接到宫中。
扩展资料:
有一天,司马相如给卓文君写了一封十三字的信,信中说:“一二三四五六七八九十百千万”。卓文君看完信后,不觉已潸然泪下,泪流满面,一行数字里偏偏少了一个数字,那就是“亿”,司马相如的意图已经很明显了,他是在暗示卓文君,他对卓文君已无意了。
卓文君十分哀伤,于是回了他一首《怨郎诗》,这首诗也是卓文君的代表作数字诗,全诗感情甚笃,思念尤深,爱恨交织,却又无可奈何。司马相如看完了这封信之后,后悔万分,也非常羞愧,从此再无心谈及纳妾之事。
卓文君无疑是聪明的,对司马相如也是深情的,她用自己的爱和智慧守护住了自己苦尽甘来的爱情。这也使得他们的故事流传千古,成了世俗里的一段爱情佳话。
参考资料:百度百科——卓文君

1、司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识,又以《上林赋》被封为郎(帝王的侍从官)。不久打算纳茂陵女子为妾,冷淡并抛弃卓文君,并给卓文君写了一页无字信。
卓文君接信之后明白了司马相如的意思,当即回了一首诗,司马相如接信之后,惭愧不已,从此断了此念头,与卓文君白头偕老。
2、人物介绍:
(1)卓文君(公元前175年—公元前121年),原名文后,西汉时期蜀郡临邛(今四川省成都市邛崃市)人 ,汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作,如《白头吟》,诗中“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句。
(2)司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人,祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩 。
景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。
鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”
扩展资料:
卓文君初识司马相如的时候,正值妙龄,她与司马相如一见钟情,而彼时的司马相如不过只是一个贫贱的书生,但卓文君仍与司马相如一起离开了家。后来司马相如的作品被汉武帝发现,汉武帝发觉司马相如是个人才,就召司马相如到京城去做官。
司马相如便开始了与卓文君分隔两地的夫妻生活。两人一直书信往来,开始还浓情蜜意,以致于出现洛阳纸贵。
时间久了,两人的浓情蜜意就少了,司马相如想要纳妾,就写了一封信给卓文君,也是一首只有十三个数字的诗,聪慧的卓文君就明白了,司马相如说的是夫妻之间已经没有回忆了。
卓文君便给司马相如回了一封信,卓文君写给司马相如的信中表达了自己的想法,对于司马相如想纳妾的意思。
卓文君在信中轻快明了地谴责了司马相如的喜新厌旧,被世间的繁华所吸引,同时也表明了自己会平静的“与君绝”,在悲愤怨恨的同时还给双方留下了余地,这就是著名的卓文君写给司马相如的信(也称与司马相如书 )。
卓文君写给司马相如的信让司马相如回心转意,同时挽救了她的爱情,让司马相如同她一起回归故里,平平静静的生活。卓文君写给司马相如的信也表现出了卓文君出人的才华,不负一代才女的盛名,也表现了她在感情上的勇敢执着。
参考资料来源:百度百科:卓文君
百度百科:司马相如

司马相如当官之后,曾有抛弃卓文君的想法,并给卓文君写了一页无字信,卓文君接信之后明白了司马相如的意思,当即回了一首诗(诗全文见以下),司马相如接信之后,惭愧不已,从此断了此念头,与卓文君白头偕老。

一别之后,两地相悬,只说是三四月,又谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,
十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万言千语说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端;四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

司马相如当官之后,想和卓文君分开,写了一封信给她
“一二三四五六七八九十百千万”
惟独少了“(忆)”
才女卓文君懂得他的意思,回了他:
一别之后,两地相悬,只说是三四月,又谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,
十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万言千语说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端;四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
司马相如在看到卓文君给回他的信之后,回心转意.
司马相如临死前还在忏悔呢!

请各位说说卓文君《白头吟》中的内涵,不要复制的!

《凤求凰》很出名,让司马相如抱得美人入怀,且不论是真心还是投机抑或二者兼有,以致后来终于过上富足生活。但是当红颜老去,暴发了的男人曾经的美好全都不见了。当那个司马相如二度动了纳妾的心思后卓文君写《了白头吟》,
“皑如山上雪。皓如云间月,闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。
凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。
竹杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为”
觉得不够表达自己的伤心与悲痛,又附《诀别书》:
“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”
很聪明也很危险的做法!在那个时代,有点钱有点势的男人甚至酸秀才纳妾是很正常的事情,但是卓文君不是平常的女子,她不能放任自己的男人令觅新欢啁啾呢喃,即使他不再有当初的才华而成了个庸俗的老土财主。但是司马相如已今非昔比,自己既不是当初他迷恋的青春妇人,也不是能为他的生存起到关键作用的贵人,那么还有什么能够打动曾经的爱人呢?

说说自己的看法吧,白头吟普遍理解为是卓文君写给司马相如的爱情诗,也就是现代的情书。表达了她自己对爱情的憧憬,希望二人白头偕老。当然她不希望他爱上两个人,这在古代男人为尊的社会,敢提出这种说法,是极其的强势女权主义啊。或许这也算是对爱情的一种坚韧不拔吧。

其实我感觉卓文君主要是认为自己还算有点才气,当时为了爱情不顾一切,现在司马相如却要纳茂陵女为妾她心里的不平衡。我曾经疑惑过为什么在那种社会中还要要求专一,现在看来,原来无论什么时候,自己的爱人都不希望和别人分享,专一并不是新生的事物,而是一直都有,只是古人们不敢像卓文君这么大胆罢了

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THE END
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